<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">ruslawonline</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Российское право онлайн</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian Law Online</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2542-2472</issn><publisher><publisher-name>Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина (МГЮА)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17803/2542-2472.2025.34.2.049-056</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">ruslawonline-271</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕНДЕНЦИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>TRENDS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Ориентализм как способ осмысления традиционных ценностей в государственной политике современной России</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Orientalism as a Means of Understanding Traditional Values in the State Policy of Contemporary Russia</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Чекмарев</surname><given-names>Э. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Chekmarev</surname><given-names>E. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Чекмарев Эдуард Владимирович, профессор кафедры государственного и муниципального управления, доктор политических наук, доцент</p><p>115054, г. Москва, Стремянный пер., д. 36</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Eduard V. Chekmarev, Dr. Sci. (Political Studies), Professor, Department of State and Municipal Administration</p><p>Moscow</p></bio><email xlink:type="simple">chekmarevev@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский экономический университет имени Г.В. Плеханова</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Plekhanov Russian University of Economics</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>08</month><year>2025</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>49</fpage><lpage>56</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Чекмарев Э.В., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Чекмарев Э.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Chekmarev E.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://ruslawonline.msal.ru/jour/article/view/271">https://ruslawonline.msal.ru/jour/article/view/271</self-uri><abstract><p>Автор предлагает рассмотреть ориентализм как способ осмысления традиционных ценностей современной России применительно к гуманитарным наукам. Он дает определение ориентализма и показывает его особенности, которые могут быть использованы для обществоведов. Им выявлены методологические подходы, которые могут быть использованы при анализе механизмов формирования мировоззрения и идентичности в рамках современного концептуального подхода, позволяющего рассматривать Россию как государство-цивилизацию. Автором проанализированы особенности японского мировоззрения, влияющего на гармоничное освоение приходящего времени, с учетом реализации традиционных ценностей и механизмов их адаптации к вызовам современности. Показана специфика формирования религиозного мировоззрения японцев на протяжении нескольких столетий. Раскрыты сильные и слабые стороны японского менталитета и проведено сравнение с российской действительностью. Автору удалось, используя ориентализм и японский подход, акцентировать внимание на особенностях наполнения традиционных ценностей и констант России как государства-цивилизации. Предложены интересные рекомендации, позволяющие осмысливать традиционные ценности современной России с учетом ориенталистских приемов и методов и особенностей японской идентичности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The author proposes to examine Orientalism as a means of understanding the traditional values of contemporary Russia in the context of the humanities. The paper provides the definition of Orientalism and examines characteristics that may be useful for social scientists. The author focuses on methodological approaches that can facilitate the analysis of the mechanisms of worldview formation and identity within the framework of a modern conceptual approach, which allows for viewing Russia as a civilization-state. The author analyzes the distinct features of the Japanese worldview, particularly regarding its influence on the harmonious adaptation to the changes ushered in by contemporary times, while considering the implementation of traditional values and the mechanisms for their adaptation to modern challenges. The paper examines the specificity of the formation of the Japanese religious worldview over several centuries, revealing both the strengths and weaknesses of the Japanese mentality, and compares it with the Russian reality. By utilizing Orientalism and the Japanese perspective, the author successfully highlights the nuances inherent in the definition and significance of traditional values and constants within Russia as a State-Civilization. Interesting recommendations are presented that facilitate a deeper understanding of the traditional values of contemporary Russia, taking into account Orientalist techniques and methodologies as well as the unique aspects of Japanese identity.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>ориентализм</kwd><kwd>Япония</kwd><kwd>традиционные ценности</kwd><kwd>государство-цивилизация</kwd><kwd>цивилизационный подход</kwd><kwd>мировоззрение и идентичность</kwd><kwd>перспективы развития России</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Orientalism</kwd><kwd>Japan</kwd><kwd>traditional values</kwd><kwd>state-civilization</kwd><kwd>civilizational approach</kwd><kwd>worldview and identity</kwd><kwd>prospects for Russia’s development</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аршинов В. И. Конвергентные технологии в контексте постнеклассической парадигме сложности // Сложность. Разум. Постнеклассика. — 2015. — № 3. — С. 42–45.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arshinov VI. Convergent Technologies in the Context of the Post-non-Classical Paradigm of Complexity. Slozhnost. Razum. Postneklassika. 2015;3:42-45. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вилков А. А. Традиционные ценности в политике и задачи модернизации общества: к проблеме совместимости // Межрегиональные Пименовские чтения. — 2016. — Т. 13. — № 13. — С. 99–104.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vilkov AA. Traditional Values in Politics and the Challenges of Social Modernization: On the Issue of Compatibility. Interregional Pimenov Readings. 2016;13(1):99-104. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Исаев И. А. Основная норма («скрижали революционного закона») // Вестник Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА). — 2018. — № 8. — С. 20–33.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Isaev IA. The fundamental norm («the tables of revolutionary law»). Courier of Kutafin Mos cow State Law University (MSAL). 2018;8:20-33. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карибэ Е. Традиционная японская идентичность (с древних времен до эпохи глобализации) : дис. ... канд. истор. наук. — М., 2004. — 196 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Karibe E. Traditional Japanese Identity (From Ancient Times to the Era of Globalization). Cand. Sci. (History) Diss. Moscow; 2004. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кропачев Н. М., Архипов В. В. Традиционные духовно-нравственные ценности в кон тексте цифровой трансформации общества: теоретико-правовые аспекты // Вестник Санкт-Петербургского университета. — 2023. — Т. 14. — Вып. 2. — С. 294–306.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kropachev NM, Arkhipov VV. Traditional spiritual and moral values in the context of digital transformation of society: aspects of legal theory. Vestnik of Saint Petersburg University. Law. 2023;14(2):294-306. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мчедлова М. М., Букин О. А. Российская цивилизация: цивилизационный подход в политической теории // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2023. — № 2. — С. 445–454.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mchedlova MM, Bukin OA. Russian civilization: civilizational approach in political theory. RUDN Journal of Political Science. 2023;2:445-454. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пушкарев Е. А., Злыденко Д. С. Политико-правовая трансформация традиционных ценностей современного российского общества // Философия права. — 2022. — № 3. — С. 33–37. 8. Саид Э. Ориентализм. — М. : Литрес, 2022. — 729 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pushkarev EA, Zlydenko DS. Political and legal transformation of traditional values of the modern Russian society. Philosophy of Law. 2022;3:33-37. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Спирова Э. М. Свобода как ценность // Политика и общество. — 2004. — № 4. — С. 11–19.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sand E. Orientalism. Moscow: Litres Publ.; 2022. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Толстой Л. Н. Исповедь. — М. : Эксмо, 2020. — 160 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Spirova EM. Freedom as a value. Politics and Society. 2004;4:11-19. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. — М. : АСТ, 2010. — 588 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tolstoy LN. Confession Moscow: Eksmo Publ.; 2020. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Fukuyama F. The End of History and the Last Man. Moscow: AST Publ.; 2010. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fukuyama F. The End of History and the Last Man. Moscow: AST Publ.; 2010. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
