Кузубова Ангелина Юрьевна, профессор кафедры философии, экономики и социально-гуманитарных дисциплин, доктор юридических наук, доцент
394043, г. Воронеж, ул. Ленина, д. 86
Angelina Yu. Kuzubova Dr. Sci. (Law), Associate Professor; Professor, Department of Philosophy, Economica and Sicio-Humanitarian Sciences
Voronezh
В статье представлена авторская трактовка феномена справедливости в контексте его интерпретации отечественной консервативной юридической доктриной периода XIX — начала XX в. Актуальность историко-правовых исследований, обращенных к познанию ценностно-сущностных оснований права, заключена в том, что они способны повышать эффективность правового регулирования, содействовать гармоничному совершенствованию политико-правовой системы в канонах национальной культуры. Автор отмечает, что категория справедливости ориентирует на идеалы функционирования политической сферы общества, что в консервативной мысли ассоциировалось с нравственной политикой на фоне сохранения традиционных политических институтов, социальной иерархии и сложившегося порядка в обществе. Делается вывод о том, что правовая справедливость как основание и направление развития права интерпретировалась отечественным консерватизмом как обусловленный нравственно-религиозными началами императив долженствования, принцип поведения, ориентирующий на воздаяние каждому по его делам в деле достижения высшей правды. Утверждается, что в отечественном консервативном учении происходила агрегация религии, нравственности и права, выводящая регуляцию общественных отношений на новый уровень. Констатировано, что консервативные доктринальные подходы исследуемого периода сформировали особые представления о справедливости, опирающиеся на христианское политико-правовое мировоззрение, позволяющие усматривать в категории потенциал обеспечения сознательно-волевого правового поведения.
The paper offers the author’s interpretation of the phenomenon of justice as understood by the domestic conservative legal doctrine of the 19th to the early 20th centuries. The relevance of historical and legal research that revisits the value and essential foundations of law lies in its potential to increase the effectiveness of legal regulation and to contribute to the harmonious development of the political and legal system within the canons of national culture. The author observes that the category of justice in conservative thought was oriented toward ideals governing the political sphere, where it was associated with moral policy and with the preservation of traditional political institutions, social hierarchy, and the prevailing social order. The study concludes that legal justice, conceived as both the basis and the guiding direction of legal development, was interpreted by domestic conservatism as an imperative of improvement grounded in moral and religious principles — a principle of conduct that seeks to reward each person in their affairs in the pursuit of the highest truth. The author argues that within the domestic conservative doctrine there was an integration of religion, morality, and law, which elevated the regulation of social relations to a new level. The paper asserts that the conservative doctrinal approaches of the period produced distinctive conceptions of justice, rooted in a Christian political and legal worldview, and reveal the category’s potential for promoting conscientious, volitional legal behavior.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.