Алексеева Татьяна Анатольевна, профессор кафедры теории и истории права и государства, доктор юридических наук, доцент
199178, г. Санкт-Петербург, Средний пр-кт В. О., д. 57/43
Tatyana A. Alekseeva, Dr. Sci. (Law), Associate Professor; Professor, Department of Theory and History of Law and the State
St. Petersburg
В статье проанализированы характерные черты «древней» и «внутренней» конституций, объединенных современной испанской конституционно-правовой доктриной термином «историческая конституция». Идея «древней» конституции получила завершенное оформление в начале XIX в. в связи с разработкой первой национальной конституции, идея «внутренней» конституции — в 70-е гг. XIX в. в связи с реставрацией монархии с прежней династией на троне. Две разновидности «исторической конституции» базировались на мифе о правопорядке, сложившемся в прошлом страны и достойном следования в будущем. Проанализирована их доктринальная проработка и показана их востребованность определенными политическими группами. Отмечено заимствование учредителями терминологии, отдельных принципов организации и деятельности институтов, возникших в средневековых пиренейских королевствах («древняя» конституция), сформировавшихся в процессе эволюции нации («внутренняя» конституция) и ставших традиционными в Испании (прежде всего кортесы и король, их взаимоотношения). Отмечено отражение этих принципов и институтов в конституциях 1812, 1837, 1845 гг., Королевском статуте 1834 г., в Конституции 1876 г. В статье подчеркнуто значение указанных идей для конституционных актов и правовой культуры XX и XXI вв.
The paper analyzes the characteristic features of the «ancient» and «internal» constitutions, which contemporary Spanish constitutional doctrine classifies under the umbrella term «historical constitution». The concept of the «ancient» constitution crystallized in the early 19th century with the emergence of the first national constitution, while the notion of the «internal» constitution took shape in the 1870s in connection with the restoration of the monarchy under the former dynasty. Both variants of the «historical constitution» rested on a mythologized vision of the country’s past legal order, presented as a model worthy of emulation in the future. The paper examines the doctrinal treatment of these concepts and demonstrates their relevance to specific political groupings. Scholars noted the appropriation of terminology, organizational principles, and institutional models that either originated in the medieval Pyrenean kingdoms (the «ancient» constitution) or were products of national evolution (the «internal» constitution) and subsequently became traditional in Spain — most prominently the Cortes and the monarchy and the relationship between them. The study traces the reflection of these principles and institutions in the constitutional acts of 1812, 1837, 1845, in the Royal Statute of 1834, and in the Constitution of 1876. Finally, the paper emphasizes the enduring significance of these ideas for constitutional enactments and legal culture in the 20th and 21st centuries.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.