Логические основания в исследовании политики и права Аристотеля

Статья посвящена метафизическим и логическим основаниям учения о праве и государстве Аристотеля. Свое учение он называл в «Никомаховой этике» «наукой государственного права», а в «Политике» — «политической наукой». Иными словами, он относил свое учение к высшему уровню познания — разуму. Стремясь к истине в познании права и государства, Аристотель использовал категорические и диалектические силлогизмы. На протяжении прошедших тысячелетий проблемы, поставленные Аристотелем, являются центральными в государствоведении и теории права, что позволяет рассматривать его как основоположника юридической науки. В то же время Аристотель поставил проблему использования в правотворчестве и правоприменении практического силлогизма, который, с одной стороны, является результатом свободной воли и рассудка государственного мужа; с другой — предписанием о должном поведении. В Новое время происходит формирование новой неклассической логики — деонтической. При ее становлении была поставлена проблема о том, что прескриптивные высказывания не являются ни истинными, ни ложными. В середине XX в. благодаря трудам Г. Х. Вригта становление деонтической логики завершается с учетом этой позиции. Однако, во-первых, практический силлогизм Аристотеля, согласно учению самого философа, является предписанием о должном, посылки которого не являются ни истинными, ни ложными. Во-вторых, развитие деонтической логики во второй половине XX — начале XXI в. вновь поставило проблему истины в праве. Сказанное позволяет утверждать, что учение о практическом силлогизме Аристотеля заложило основу для возникновения деонтической логики.

1. «Нормативные системы» и другие работы по философии права и логике норм : сборник переводов. — СПб. : Изд. дом СПбГУ, 2013. — 380 с.

2. Аристотель. Сочинения : в 4 т. — М. : Мысль, 1978. — Т. 2. — 685 с. ; М. : Мысль, 1983. — Т. 4. — 830 с.

3. Вригт Г. Х. Логико-философские исследования : Избранные труды : пер. с англ. — М. : Прогресс, 1986. — 594 с.

4. Исаев И. А. «Государство в государстве»: генезис и структура воображаемого политического пространства // Lex russica. — 2017. — № 7 (128). — С. 30–50.

5. Кабрияк Р. Кодификации : пер. с фр. — М. : Статут, 2007. — 474 с.

6. Кант И. Критика чистого разума : пер. с нем. — М. : Академический проект, 2020. — 567 с.

7. Кечекьян С. Ф. Учение Аристотеля о государстве и праве. — М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1947. — 222 с.

8. Кнууттила С. Деонтическая логика в четырнадцатом столетии // Модальные и интенсиональные логики и их применение к проблемам методологии науки. — М. : Наука, 1984. — С. 142–156.

9. Лисанюк Е. Н. Развитие представлений о нормах в деонтической логике // Вестник НГУ. Серия «Философия». — 2010. — Т. 8. — Вып. 1. — С. 147–152.

10. Рейснер М. А. История политических учений. Т. 1. — М. ; Л. : Гос. изд-во, 1929. — 455 с.

11. Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. — М. : Наука, 1972. — 471 с.

12. Rehm H. Geschichte der Staatsrechtswissenschaft. — Freiburg i. B. Leipzig, 1896. — 268 S.